Tempo de Leitura: 4 minutos

“Que tiveram porque se desentenderam
Aqueles que pretenderam
Fazer a Torre de Babel.”
— Último verso da música Torre de Babel de Lupicinio Rodrigues

---

1. A História da Torre de Babel e Seu Significado na Espiritualidade

Em Gênesis 11:1-9, encontramos a parábola da cidade e da torre, historicamente conhecida como Torre de Babel. Após o dilúvio, todos os habitantes da Terra falavam a mesma língua. Ao se estabelecerem em uma planície chamada “Senaar”, decidiram construir uma torre que chegasse ao céu, proclamando:

“Vinde, façamos para nós uma cidade e uma torre cujo cimo chegue até o céu, e tornemos célebre o nosso nome antes que nos espalhemos por toda a terra.”

Devido à soberba e orgulho do povo, Deus interveio para confundir as línguas, dispersando-os por toda a Terra e interrompendo a construção.

São João Crisóstomo observou:

“Observe como a raça humana, em vez de ser capaz de resguardar seus limites, sempre anseia por mais e mais, e alimenta ambições além de suas forças.”

---

2. Origem do Espiritismo: A Codificação de Allan Kardec

A espiritualidade e o contato com o invisível existem desde os primórdios da humanidade. Culturas como a grega e a indiana (através dos “richis”) já demonstravam mediunidade e comunicação com os deuses.

O Espiritismo surge com o trabalho de Allan Kardec. Nos anos 1850, após participar de reuniões envolvendo mesas girantes — iniciadas nos Estados Unidos pelas irmãs Fox —, Kardec passou a receber mensagens mediúnicas. Em contato com uma família cujas filhas eram médiuns, ele recebeu mensagens direcionadas a “Rivail” de um Espírito chamado Zéfiro, que anunciava a existência de uma entidade superior interessada em dialogar com o codificador.

Adotando o nome de Allan Kardec (reencarnação de Rivail), ele iniciou sua obra. O primeiro fruto desse trabalho foi a edição do Livro dos Espíritos (1857), contendo 501 perguntas. Em 1860, a segunda edição, com 1019 perguntas, foi publicada, consolidando a base do que passou a ser conhecido como Doutrina dos Espíritos – um conjunto que integra filosofia, ciência e moral, sem recorrer à mera religiosidade.

Outras obras codificadas, como O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Livro dos Médiuns, O Céu e o Inferno e A Gênese, continuam a fundamentar o pensamento espírita original.

---

3. Divisões no Movimento Espírita: Religião, Misticismo e Ideologia

3.1. A Fundação da FEB e a Cisão Inicial

No dia 2 de janeiro de 1884, foi criada a Federação Espírita Brasileira (FEB), tendo como primeiro presidente o major Ewerton Quadros. Em pouco tempo, surgiram dificuldades administrativas, financeiras e ideológicas, resultando na divisão do movimento entre:

• Laicos/Científicos: liderados pelo professor Afonso Angeli Torteroli.
• Religiosos/Místicos: liderados pelo Dr. Bezerra de Menezes, influenciado pelo misticismo igrejista e pelo livro Os Quatro Evangelhos de Roustaing.

3.2. A Influência dos Médiums e a Crítica à Adoração Excessiva

Com a consolidação da vertente religiosa, desenvolveu-se a adoração a médiuns como Chico Xavier, Divaldo Franco, entre outros. Essa postura transformou a opinião de alguns errantes em “verdades absolutas”, contrariando o princípio kardecista de que “melhor rejeitar dez verdades do que aceitar uma só mentira, uma só teoria falsa!”

3.3. A Politização do Espiritismo

Em torno de 2014, durante o processo de impeachment de Dilma Rousseff, surgiu o grupo “Espíritas à Esquerda”, que passou a criticar politicamente os acontecimentos do país. Esse grupo promoveu edições dos livros da codificação com teor crítico-racista e inseriu imagens de pessoas negras, o que vai de encontro ao que Kardec condenava. Embora alguns espíritas de esquerda se empenhem em preservar a essência da obra codificada, essa ação desvirtua o método do crivo da universalidade dos ensinos dos Espíritos superiores.

---

4. Universalidade dos Ensinos Espíritas: O Crivo dos Espíritos Superiores

A verdadeira validação da doutrina espírita não se baseia na aceitação popular ou na influência de grupos específicos, mas sim na concordância universal dos Espíritos superiores.
No Obras Póstumas, o Espírito Zéfiro afirma:

“Mas, ah! a verdade não será conhecida de todos, nem crida, senão daqui a muito tempo! Terás que voltar, reencarnado noutro corpo, para completar o que houveres começado…”

Em outra passagem, o Espírito de Verdade orienta Kardec:

“Não permanecerás longo tempo entre nós. Terás que volver à Terra para concluir a tua missão, que não podes terminar nesta existência. Se fosse possível, absolutamente não sairias daí; mas, é preciso que se cumpra a lei da Natureza. Ausentar-te-ás por alguns anos […] e, quando voltares, será em condições que te permitam trabalhar desde cedo.”

Essa comunicação reforça que a continuidade do Espiritismo dependerá da reunião de uma plêiade de Espíritos superiores, independentemente de visões místicas, religiosas ou ideológicas que se afastem do crivo da universalidade dos ensinos.

---

5. Desafios Atuais e o Futuro do Espiritismo Racional

Que o Espiritismo não se torne uma nova Torre de Babel, fragmentado por interpretações polarizadas. Podemos não ver os novos frutos imediatamente, mas certamente não serão fruto dos ortodoxos, dos espíritas à esquerda, dos místicos ou dos pseudo-poderosos que pretendem ter a última palavra.

Espera-se que, futuramente, ocorra uma nova reunião de Espíritos de escol sob a supervisão do Espírito de Verdade – ou de outro tão puro quanto ele – para reafirmar e solidificar os ensinamentos originais da doutrina kardecista.